Geraldine Bazán (Ciudad de México; 30 de enero de 1983). Es una actriz mexicana, hermana mayor del actor Ángel Claude Bazán. Inició su carrera a los 5 años de edad y este año cumple 20 años de trayectoria artística en cine, teatro, televisión y fotonovelas. Alterna también su carrera como actor realizando foto fija, pasarela y anuncios comerciales para diferentes marcas.
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En su séptima grabación de estudio, 'Ojo de culebra', vuelve a entretejer los hilos de su herencia mestiza con temas que van desde las estampas costumbristas mexicanas en 'Taco de palabras' a la recreación de clásicos del rock en 'Black Magic Woman'. En esta ocasión, el capricho de la fortuna ha hecho posible una larga serie de colaboraciones, empezando por la voz de Lamari (Chambao), en el tema que da título al disco, hasta gente del rock mexicano como Ixaya Mazatzin (Café Tacuba) o Gilberto Gutiérrez (Mono Blanco) y artistas de trayectorias profesionales y vitales tan distintas como Mercedes Sosa y Enrique Bunbury.
01. Little Man 02. Ojo De Culebra (featuring La Mari) 03. Minimum Wage 04. Perro Negro (featuring Ixaya Mazatzin Tleyotl) 05. Yo Envidio El Viento 06. Skeleton 07. Black Magic Woman (featuring Raul Midon) 08. I Would Never 09. Justicia (featuring Enrique Bunbury) 10. Taco de Palabras 11. Los Pollos (featuring Gilberto Gutierrez) 12. Tierra De Luz (featuring Mercedes Sosa) 13. Silent Thunder 14. Shake Away 15. I Envy The Wind 16. Nothing But The Truth
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“Para el habitante de Nueva York, Paris o Londres, la muerte es palabra que jamás se pronuncia porque quema los labios. El mexicano, en cambio, la frecuenta, la burla, la acaricia, duerme con ella, la festeja, es uno de sus juguetes favoritos y su amor más permanente. Cierto, en su actitud hay quizá tanto miedo como en la de los otros; mas al menos no se esconde ni la esconde; la contempla cara a cara con paciencia, desdén o ironía”.
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Octavio Paz.
Al llegar los españoles, estas creencias fueron adaptadas al calendario cristiano y se celebran el 1 y 2 de Noviembre. El primero se celebra el Día de Todos los Santos, dedicado a los niños y el 2 al resto de las personas queridas, siendo estos los únicos días en que las almas tienen permiso para regresar a visitar a sus seres queridos. De manera que es, en realidad una fiesta de bienvenida para aquellos que se extrañan. En algunas regiones se cree que el 28 de octubre bajan los muertos por accidente y el 30 aquellos que están el limbo por no haber sido bautizados; sin embargo estas creencias no son generalizadas. Las ofrendas con motivo del "Día de Muertos" o de los "Fieles Difuntos" es una costumbre muy arraigada entre los mexicanos, que rinden culto a sus seres queridos que han pasado a mejor vida. El altar u ofrenda: se eleva en el santuario familiar, en la parte más importante de la casa. Es una mesa en la que se deposita: pan, vino, agua, comida, sal, cirios, incienso, juguetes, dulces, frutas de temporada, veladoras y demás elementos que constituyen la ofrenda que brindan los familiares a las ánimas. El retablo: empotradas en la pared, junto al altar, figuran imágenes de santos y una cruz, que representa la resurrección y la vida. El agua: representa el principio de la vida, purifica y lava. El incienso: se utiliza como medio de unirse a dios con la oración. La sal: representa que nosotros algún día nos convertiremos en sal. La flor:representa la fugacidad de la vida. Los cirios:sirven para guiar los pasos de las ánimas en su viaje a la eternidad, las fijadas en los sepulcros son símbolo de inmortalidad. Es básico saber qué representa cada ofrenda, ya que muchas veces ponemos la ofrenda en un altar sin saber por qué está ahí. En la actualidad, el día de muertos se celebra principalmente:elaborar en casa o comprar el pan de muerto, salen los niños el día 1 y 2 por la noche a pedir quinto a la calavera que en un principio la costubre era hacer un chayote en forma de calavera y colocarle una vela encendida, llegar a las casa cantar una cancion y te dan parte de la ofrenda (alimentos) de los altares en las casas que se levantaron para los seres queridos que nos visitan sus animas (almas), pero también se tienen otras tradiciones que con el tiempo se fueron incorporando a esta festividad. Algunas familias visitan el cementerio y comen sobre la tumba, acompañados por el alma de su difunto, les llevan flores y limpian la tumba, los que pueden, acompañan la comida con un conjunto norteño o mariachi. También es popular el uso de “calaveritas”, versos dedicados a personas públicas o personajes del imaginario popular, en tono de satira o burla. Surgidos a finales del siglo diecinueve, las “calaveritas” son una muestra de ingenio que consiste en fingir que alguien está ya muerto, y según sus características o manera de vivir, burlarse de como murió: si alguien es muy coqueta se puede decir que la muerte se la llevó para besarla, o si es muy mentiroso, que la muerte lo descubrió.
Esta caja de aparatosa presentación, incluye los seis álbumes originales remasterizados (los tres primeros, además, remezclados), un DVD con directos y actuaciones en televisión y un libro con textos de Diego A. Manrique y material gráfico inédito, todo ello presentado en una edición limitada y numerada y supervisada por Manolo García y Quimi Portet. Esta caja se pondrá a la venta el 25 de noviembre, coincidiendo con el décimo aniversario de la separación del dúo. La década de los 90 en España son de El Último de la Fila, un grupo que psupo contentar crítica y público gracias a su particular fusión pop y sonidos mediterráneos... Manolo García y Quimi Portet son los responsables de este bonito mosntruo... Manolo García y Quimi Portet se conocieron en 1982. Sus respectivas experiencias musicales se remontaban unos años atrás aunque aquel encuentro en Hostalets de Balanyà -Barcelona- daría lugar a uno de los mejores y más exitosos grupos de la escena nacional. Deciden poner en marcha un proyecto musical conjunto bajo el nombre de Los Burros, una formación de extraño y vanguardista sonido con una preocupación constante por la estética artística. Llegaron a grabar un álbum -Rebuznos de amor (1883)- e incluso un delirante videoclip para el tema No puedo más. El fracaso comercial del grupo propicia un replanteamiento creativo que da lugar a El Último De La Fila. Tras ganar el concurso de maquetas de la revista Rock Special y desestimar un contrato con Virgin, graban su primer álbum para la discográfica independiente catalana PDI. Cuando la pobreza entra por la puerta el amor salta por la ventana (1985) logra unas respetables ventas que incluyen al grupo en el circuito del rock nacional, además de provocar el interés de la crítica gracias a temas tan logrados como El loco de la calle o Querida milagros. Su confirmación artística y comercial lleva por título Enemigos de lo ajeno (1986), un trabajo que mantiene las constantes de pop aflamencado -la voz de García, las guitarras...- y emocional -los textos, las melodías...- que serán marca de la casa en lo sucesivo. Canciones vivas y con un extraño componente poético que consigue conmover sin recurrir a fórmulas manidas: Aviones Plateados, Lejos de las leyes de los hombres o Insurrección son buenas muestras del talento compositivo del dúo. La prestigiosa revista Rock de Lux coincide con sus lectores al considerar el álbum como el mejor del año en el apartado nacional y destaca el arrollador directo del grupo también en la primera posición de sus listas. La popularidad de EUDLF sigue creciendo aunque sus escasos medios no consiguen perfilar en el estudio el sonido que andan buscando, por lo que la discográfica accede a su petición para remezclar algunas de sus canciones. Manolo y Quimi se desplazan a Londres para volver con Nuevas mezclas (1987) bajo el brazo, un disco donde recogen los mejores temas de sus dos primeros álbumes remezclados y se añade la inédita ¿Quién eres tú?, logrando un éxito apabullante que convierte al dúo en un fenómeno de masas. Como la cabeza al sombrero (1988) se graba en Francia y representa uno de los álbumes más sólidos del grupo. Las mejoras en los medios disponibles para la grabación dan lugar a un sonido envolvente y mestizo que de nuevo genera maravillas como A veces se enciende o Llanto de pasión, uno de sus momentos más conseguidos. Su fama les hace partícipes en la gira de Amnistía Internacional junto a Sting y Bruce Springsteen entre otros, mientras sus astronómicas ventas motivan el replanteamiento de su relación con su pequeña discográfica. Finalmente son fichados por EMI y en 1990 llega su primer trabajo multinacional. Nuevo pequeño catálogo de seres y estares tampoco decepciona y temazos como Cuando el mar te tenga ratifican la vigencia de los dos magníficos en el trono del pop nacional mientras sus acérrimos seguidores se cuentan por miles en todo el planeta. Tres años tendrán que esperar los fans para la llegada de su siguiente álbum. Astronomía Razonable (1993) comprende catorce cortes donde la madurez del grupo se hace evidente. Los arreglos, la sonoridad y unos textos muy inspirados dan lugar al último gran álbum del dúo, que se despide del mundo discográfico con La rebelión de los hombres rana (1995). Tras la extensa gira de presentación del disco, donde se incluye material de Los Burros y Los Rápidos -el primer grupo importante donde militó Manolo García- en un ejercicio retrospectivo de sus catorce años de historia, deciden separarse artísticamente.
Discografía completa de El Último de la Fila:
'Cuando la pobreza entra por la puerta, el amor salta por la ventana' (PDI, 1985)
'Enemigos de lo ajeno' (PDI, 1986)
'Nuevas mezclas' (PDI, 1987)
'Como la cabeza al sombrero' (PDI, 1988)
'Nuevo pequeño catálogo de seres y estares' (EMI, 1990)
Los reportajes de investigación de Callejeros fueron uno de los platos fuertes de la noche del viernes 3 de octubre en Cuatro. "Sexo libre" trabajo realizado por los reporteros David Moreno y Carlos Bermejo, rompió el hielo acercándonos diferentes prácticas sexuales: camas redondas, sadomasoquismo, fetichismo, sesiones voyeur... y todos aquellos juegos sexuales que puedan pasar por tu mente.
"La primera vez que vine, tuve relaciones sexuales con ocho mujeres. Ahora de aquí no me mueve nadie". Este no es el comienzo de una novela fantástica. Son las palabras de un joven apuesto con el pelo de punta y un antifaz en la cara, que mira a través de un ventanuco cómo una mujer rubia se quita el albornoz para entregarse al sexo con un desconocido. Él, espera su turno. En España hay ciento de clubes liberales de intercambio de parejas. "Buscan fuera lo que no tienen en su casa", cuenta un psicólogo que toma una copa plácidamente en la barra de un club. Los propietarios de los clubes liberales que visitan los reporteros de Callejeros explican que "sus clientes son parejas que buscan nuevas emociones" y, también, "personal de alto standing, acostumbrado a mandar, y que ve en la sumisión una fuente de placer".
